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Creación de los Yoes

2009-10-06T21:24:00.006-05:00

¿Recuerda usted los ejemplos de Juanito y Alicia que se dieron en el tema de falsa personalidad? Pensemos en las preguntas subsecuentes a dichos relatos acerca de, ¿Si Juanito no es quien preguntó, entonces quién preguntó?. Y... ¿Si Alicia no es quien dijo no, entonces quién dijo no?. Estas preguntas tan aparentemente simples en realidad nos dejan un manjar para saborear al realizar la observación de sí en cuestión de la detección de los Yoes.

Verdaderamente deseo que usted saboree, disfrute y comprenda el mensaje, en realidad, nótelo. No es usted quien se desarrolla en esta vida pues no es usted quien piensa, no es usted quien siente y no es usted quien se mueve; sino la múltiple y gigantesca cantidad de Yoes desarrollados en usted desde su infancia y en algunos casos desde que nació.

Para llegar a una mejor comprensión y en consecuencia a una real valoración de este sistema, quiero que analice con cuidado lo mencionado acerca de los Yoes. Si Juanito no es quien preguntó, entonces, ¿quién lo hizo?. Cuando se dice que Juanito no es quien preguntó es por lo siguiente, concéntrese muy bien y analice con detenimiento ese instante que vivió nuestro personaje. El en realidad hubiese querido preguntar con toda su honestidad, relajado, sin tener que tratar con "pinzas" a la gente que le rodea, por lo tanto en un estado de paz, sin temor alguno (al ridículo por ejemplo). Si usted logra profundizar bastante notará en Juanito un ligero estado de decepción o tristeza por no poder ser él en realidad quien actúa en este planeta debido a las presiones externas llamadas burla, ironía, ridículos, escarnio, etc. y al no ser él esencia quien actúa, va perdiendo su fuerza interior hasta quedar completamente hipnotizado por la vida y sus mezquinos intereses o en otras palabras ha sido presa y sumido en un profundo sueño del cual dicho sea de paso, tenemos el derecho de despertar.

Ahora bien, en esta ocasión le pido se observe; pero hágalo de la manera más honesta posible con usted mismo, recuerde los momentos similares donde se ha "reservado" y no es usted quien actúa. ¿Quiere un ejemplo?, tomemos alguno. Usted imagina sentir ira cuando algo sale mal, pero si de verdad aplica la observación de sí, logrará ver a uno de los Yoes, notará con claridad cómo está actuando y descubrirá que ello no es usted como lo llegó a creer en otro tiempo. Es otra parte en usted, no es usted, y para comprenderlo mejor le pido realice en este momento una práctica de observación de sí para la detección de Yoes, recuerde ahora alguna de esas veces que ha hecho un coraje muy grande, obsérvese detenidamente, percibirá que usted en realidad, se encuentra en una parte más profunda y casi imperceptible de su ser y además no tiene coraje, no siente ira, es decir si realiza un verdadero esfuerzo consciente logrará ver y sentir dos partes en su interior y. Lo mejor de ello es que podrá separarse de la falsa personalidad al vivir usted mismo, al palpar su esencia en realidad y sentirá que usted está un tanto triste o desconcertado por tener un coraje que en realidad no desea. En realidad está sufriendo porque algo en usted se encuentra en un estado negativo llamado angustia, celos, ira y además a usted esencia le arrebata su paz.

Medite lo que a continuación se dice, el resultado real que ha provocado el evento exterior en usted tiene un doble efecto, uno soportado en la falsa personalidad y otro en la esencia. Dentro de sí mismo una parte sufre o si lo prefiere no tiene paz (la esencia), porque otra parte en usted está llena de ira, (los Yoes de la falsa personalidad). Ahora me gustaría que profundice un poco más al respecto y para ello le pido observe muy bien y con mucho cuidado, hágalo con detenimiento para poder sentir tres partes en usted. Primero piense en la dualidad interior cosa que ya debe haber percibido cuando hablamos del doble efecto de evento exterior, por si le queda alguna duda respecto a la dualidad interior, le puedo decir que la mejor forma de percibirla es cuando usted se va a dormir, se encuentra usted solo en su cuarto, apaga la luz, se acuesta, relaja su cuerpo y entonces empieza un charla interior en la cual usted se platica todo lo ocurrido durante el día, y si presta mucha atención a este momento descubrirá la existencia de una dualidad en usted, es decir una parte hablando hacia un sentido y una escuchando los comentarios desde otro lugar y más aún, en ocasiones la parte que escucha es capaz de contestar a la parte que habla, estando o no de acuerdo con los comentarios de esta. Medite a este respecto, si usted fuera una exacta y sólida unidad interior, ¿Cómo es posible que una parte escuche y otra responda y en ocasiones ni siquiera esté de acuerdo? ¿Nota la dualidad interior?

Tratemos ahora de percibir la tercera parte en nosotros mismos que por cierto es de altísima calidad. Tomemos el ejemplo de la ira. Piense con mucho cuidado, despacio y observe la existencia de la primera parte, la cual permanece en contacto con el exterior por medio de los sentidos (su materia corporal), esta la puede percibir cuando hace observación de si sobre el cuerpo fisico y observa cómo camina, cómo avanza y recorre distancias mientras escucha una multiplicidad de sonidos, olfatea un cúmulo de aromas puede tocar o palpar las distintas texturas que existen en nuestro planeta, también siente la relajación o tensión muscular, etc.. La segunda parte, recibe el golpe de las impresiones recogidas anteriormente de los eventos exteriores por la primera parte (los sentidos). Por carecer de conciencia, por estar muerta, la segunda parte no tiene capacidad de razonar ante el evento exterior y se hipnotiza tomándose muy en serio el papel que juega en la vida y reacciona de forma mecánica, sintiendo ira (los Yoes, la personalidad) y usted puede observar esto cuando se concentra en la zona de la boca del estómago, en la parte interior, en ese lugar donde siente lo negativo y lo positivo, la zona de las emociones por ejemplo, en este lugar es donde siente el coraje o a lo que llama mariposas en el estómago como sabemos, alegría. Quiero acentuar la percepción de estas dos partes antes de entrar a la tercera, diciendo lo siguiente: la primera parte sostiene todo el tiempo el contacto con el exterior tomando las impresiones emitidas por la vida a través de los sentidos y la segunda son los Yoes, como saben ellos componen la personalidad y la falsa personalidad, son entes psicológicos y los puede sentir dentro del cuerpo fisico recibiendo las impresiones que envía la primera parte y reaccionando como lo han aprendido a lo largo de su vida, sin molestarse en pensar más allá de su alterado estado de ánimo, al cual ni siquiera lo ha creado la segunda parte porque al carecer de conciencia carece de voluntad, ese estado interior alterado lo ha producido estrictamente el exterior.

Ahora entremos a la tercera parte y para ello deseo preguntarle, ¿A usted le gusta hacer corajes? ¿Lo disfruta en realidad? ¿Cree en verdad posible la existencia de alguien que en el fondo de su ser goce la ira o angustia?.

Obsérvese de nuevo y en esta ocasión note cómo en realidad usted no es quien hace el coraje, usted se encuentra en un lugar más profundo, pensando que no debe ni quiere sentir esos estados alterados y tal vez desconcertado, frustrado o sin paz, porque la segunda parte estalló en ira y sin pensar ha reaccionado al estímulo de las impresiones que obtuvo de la vida exterior por medio de la primera parte.

Déjeme comentarle algo más acerca de la tercera parte. Si ha percibido que usted no quiere hacer el coraje y de hecho no es quien hace el coraje, ¿porqué dice, "yo" hice coraje?, si en realidad no es usted, porque si fuera así, no podría detectar durante la observación de sí que una parte pierde su paz porque otra tiene ira o silo prefiere, la tercera parte piensa que está mal reaccionar con esa negativa actitud, mientras que al mismo tiempo la segunda parte está sintiendo cólera llevando a la primera parte a los gritos o golpes, ¿Comprende ahora la existencia de los Yoes?

Es preciso crear un Yo observante que se mantenga alerta, ¿recuerda? "Estad alerta", no de los asaltos sino de no caer en el profundo sueño de la vida externa y de las mecánicas reacciones de los cientos de miles de Yoes que habitan en nosotros, adquiridos a lo largo de nuestras vidas.*

Contradicciones Humanas

2009-10-06T19:08:00.006-05:00

Aún recuerdo —tendría yo unos cinco o seis años de edad— cuando recibí de la vida exterior uno de los primeros choques conscientes: el ver que mi tío, en compañía de otras personas invitadas esa noche a cenar en la casa de mi abuela, platicaba acerca de lo dañino que era para la salud el fumar cualquier clase de cigarrillos; mencionaban algo acerca del temible cáncer y del enfisema pulmonar, sin olvidar la profunda adicción a la cual estaban expuestos los fumadores. Lo que realmente me sorprendió fue ver que aquellos adultos, quienes hablaban con amplio conocimiento de ese tema, se desconcertaran y no supieran responder cuando les pregunté, "...y entonces, ustedes... ¿por qué fuman?”. Todavía recuerdo cómo me veían mientras enmudecieron algunos segundos; las caras de asombro que pusieron después de darse cuenta de que criticaban con fuerza y hablaban de ese grave mal, exactamente al mismo tiempo de fumar unos cigarrillos.

Hoy, al recordar esos rostros de desconcierto, entiendo que no sabían por qué lo hacían, y me doy cuenta cómo ellos no habían conscientizado sus advertencias, pues no es posible la existencia de un ser humano que siendo consciente de tal daño, se lo hiciera voluntariamente. Aclaro que la cultura no basta para desarrollar consciencia, y cuando digo que no eran conscientes es porque así era, y si no lo cree usted, razone a este respecto: si se coloca frente a usted una fila de diez personas, y las diez saben que fumar hace daño, ¿por qué algunos fuman y algunos no? En la actualidad existe tanta publicidad acerca de no tirar basura en nuestras calles que resulta dificil pensar en la existencia de alguien que no sepa o no tenga cultura sobre este tema; entonces, otra pregunta es: ¿por qué algunas personas tiran basura en la calle y otras no? Esto se debe a que unas personas han conscientizado su conocimiento y otras no.

Volviendo al caso de las diez personas, algunas de las cuales que fuman: si a una de éstas, con tabaquismo o el vicio muy arraigado, en un chequeo médico el doctor le diagnosticara un avanzado enfisema pulmonar y le prohibiera seguir fumando, pues de lo contrario sólo le garantizaría unos meses de vida, esta persona, en términos generales, apagaría el cigarrillo y dejaría de fumar en ese justo momento ¿Nota usted lo que pasa? Gracias a la adversidad vivida, esta supuesta persona ha logrado conscientizar su conocimiento, o sea, lo ha hecho parte de su ser.

Ahora, quisiera comentarle de aquella sorprendente contradicción descubierta en mi tío y sus conocimientos acerca del fumar. Recuerdo que a partir de aquel hecho, comencé a observar las innumerables contradicciones de los seres humanos y, desde luego, comencé a observarme. Yo no quería caer en tan incongruentes hechos como en los que caemos todos los días los seres humanos; ¡Sí! Esa especie habitante del planeta tierra, se dice "inteligente" y "consciente"; sin embargo, siendo capaz de dialogar, no lo hace, y es capaz de golpear; siendo un ser creativo, se comporta como un ser destructivo; no le gusta sufrir, pero sufre; no le gusta sentir ira, pero la siente; no soporta sentir celos, pero éstos lo devoran internamente; se atreve a dar una negativa, aunque piensa una afirmación; es tan contradictorio en su interior, y “valora tanto su paz y su felicidad”, que es capaz de decir: “Daría yo lo que fuera por tener paz y felicidad completa"; pero si accidentalmente se le cae, digamos, una televisión nueva, y se hace pedazos, el hombre mismo quita de su interior aquella paz y felicidad por la cual “pagaría lo que fuera” —bueno: lo que fuera, excepto una televisión—. En fin, sería imposible mencionar la cantidad de contradicciones de esta famosa especie llamada ser humano.

Me pregunto... ¿Ha pensado usted por qué el ser humano no valora ni tiene fe en sus propias creencias? Me refiero a lo siguiente —analícelo—: si usted dejara de sólo imaginar que tiene fe, y verdaderamente tuviera fe, en ese justo momento dejaría de sufrir; dejaría de angustiarse por los problemas de la vida exterior; y si valorara verdaderamente su creencia cuando dice "pagaría lo que fuera por tener paz y felicidad", le pregunto:

¿Se podría poner en un estado negativo —frustración o ira— si se le cae una televisión nueva y se hace pedazos? O ¿si su pareja lo “traiciona”? O ¿si su negocio se viene abajo? Entonces... ¿qué ocurre? ¿No es usted la misma persona cuya afirmación era "pagaría lo que fuera por tener paz y felicidad?" Note esta extraña situación: ahora parece haber algo más valioso que la mismísima PAZ y FELICIDAD de un ser humano llamado usted mismo.

Pero... no nos detengamos en este análisis. Razone detenida y cuidadosamente con el único fin de llegar a la mayor objetividad posible: si resultase que no es usted, sino su ser querido —padre, madre, hijo o pareja—, quien está sufriendo por cualquier cosa de la vida exterior, entonces, usted trataría de darle consuelo y de hacerle ver que su PAZ y FELICIDAD valen más que cualquier cosa ¿Por qué no primero se convence usted mismo? ¿Recuerda aquella enseñanza maestra acerca de "ver la paja en el ojo ajeno y no ver la viga en el propio”? Ahora, ¿qué pasaría si llega su familiar o socio y le da una mala noticia acerca del negocio que se ha venido abajo, y usted, buscando una solución, lo toma con PAZ? Su socio se desconcertaría —con toda razón—, y hasta podría cuestionarle acerca de por qué le da tan poco valor a un problema "tan grande"; pensaría que a usted no le importa nada. Pero si usted, después de recibir la mala noticia, se desespera, se angustia, o demuestra el enorme sufrimiento que le ha ocasionado ese suceso, entonces él le pediría que se tranquilizara, que lo tomara con calma, que se comportara como una persona madura, y terminaría por tratar de hacerle ver que su PAZ y FELICIDAD valen más que cualquier cosa en la vida.

Se debe comprender que para poder valorar y tener fe en nuestras propias creencias, y así lograr la paz y felicidad tan deseada, es indispensable evolucionar nuestro nivel de consciencia. Esto puede resultar muy dificil por vivir en un profundo sueño, en una ilusión, imaginando que somos conscientes y que todo lo hecho, sentido y pensado en la vida, lo hacemos nosotros mismos creemos tener el poder de “hacer”, y, por desgracia esto no es así. Si lo duda, déjeme hacerle una pregunta: si en verdad tiene el poder de hacer... ¿por qué no puede ser completamente feliz y no volver a sentir jamás envidias, corajes, celos, desesperación, angustia, etc.?

— "Para hacer, debemos ser." —. ¡Qué frase tan pequeñita, pero... cuánta enseñanza tan profunda encierra! Quisiera comenzar preguntándole: si un científico imagina ya saber todo lo que debe saber sobre la genética, ¿cree usted que seguiría realizando investigaciones? ¡Desde luego que no! Aunque este ejemplo es totalmente mundano y material, me sirve para hacer notar cómo el ser humano deja de superarse en el justo momento de creerse perfecto. De la misma manera, si usted imagina "SER", y "HACER" por voluntad propia, ¿por qué habría de esforzarse en "SER", y crear voluntad propia?. Se estará preguntando a qué me refiero cuando digo "SER", y de inmediato empezará a imaginar que usted "ES". Déjeme decirle: si usted analiza sus actitudes, pensamientos, emociones y movimientos, se dará cuenta a partir de este momento, cómo algo muy extraño está pasando. Usted "REACCIONA" ante todas las situaciones de la vida que le rodea: si usted se gana la lotería, usted es "feliz"; si tiene una enfermedad, se angustia; si lo felicitan por su apariencia fisica, se siente halagado; si lo critican se incomoda; si lo dejan solo, se deprime; si compra un automóvil nuevo, siente satisfacción; pero si lo choca inmediatamente, siente frustración ¿Nota cómo puede cambiar de estados de ánimo a la velocidad del pensamiento, y no hay nada en usted que controle esas "REACCIONES"? ¡Cómo es posible que un ser humano sea presa y viva prácticamente manipulado por las situaciones de la vida exterior, a tal grado que, deseando ser feliz no pueda serlo, si los eventos exteriores no se lo permiten!

Dese cuenta y analice detenidamente. Todo lo que usted piensa, siente y hace, es la reacción a una acción de la vida exterior..., lo cual nos indica que usted no es algo más que la simple reacción, sin control, a la manipulación de la vida exterior; y vivir así es vivir en la incertidumbre, en la inseguridad total, esperando lo que pueda ocurrir en la vida exterior dentro de los próximos minutos, para saber si vamos a tener que llorar, o podremos reír, o vamos a aburrirnos tanto un día, que nos envenenemos con nuestro tedio; todo por falta de algún evento exterior emocionante ¿Logra darse cuenta de la realidad? Usted no es y tampoco hace. Por tanto, debe desarrollar algo dentro de usted, que "ACCIONE" independientemente de las opciones brindadas por la vida exterior, y entonces tendrá por fin una cimentación firme donde pararse y estar seguro de su felicidad, sin importar lo que se le ocurra hacer a la vida exterior. En ese momento podrá decir... "SOY", y en consecuencia de "SER", tendrá el poder de"HACER".

Cuando usted logre este desarrollo de su parte interior llamada "esencia", podrá mantener su estado de PAZ y FELICIDAD a pesar de la adversidad de la vida exterior. *

El Sufrimiento en Nuestra Existencia

2009-02-18T20:16:00.006-06:00

En esta ocasión hablaré un poco sobre el sufrimiento que nos ocasiona la vida exterior a través de los Yoes.

Lo del sufrimiento del ser humano es algo muy interesante y no se le puede ni se le debe soslayar, porque si no existiesen los momentos del sufrir no sería posible despertar a la consciencia. El sufrimiento es la más nutritiva y maravillosa situación de la vida de un ser humano. Sé que en este momento no está de acuerdo con este comentario, porque de ser así usted estaría pensando en sentido contrario de como ha pensado toda su vida; o de plano admitiría sin duda alguna la realidad de dejar de sufrir por completo, porque si usted llegara a pensar en el sufrimiento como algo maravilloso y nutritivo, entonces ya no habría algo capaz de hundirle en el sufrir. Y con esto no quiero decirle que se debe disfrutar el sufrimiento. No. No es así.

¿Sabe usted para qué nacemos?
¿Por qué existe lo adverso, y por qué sufrimos?

Le voy a comentar acerca de estas preguntas, con el fin de aclarar a usted por qué el sufrimiento es maravilloso y para qué estamos aquí. Nacemos con la misión de hacer de nosotros unos poderosos guerreros espirituales de la consciencia, capaces de resolver todos nuestros problemas y los de las demás personas, sin perder nuestra paz y felicidad. Desde luego, esto sólo es posible si se logra desarrollar la esencia. Somos esa semilla de la que usted ha escuchado algunas veces en parábolas, la cual se pone en tierra fértil para dar fruto. La semilla es nuestro espíritu y la tierra fértil es la vida. O ¿recuerda a los alquimistas? Ellos hablan de transformar el metal vil en oro, lo cual significa, dentro de su enseñanza esotérica, que el ser humano mecánico, al cual se le compara con el metal vil, "sin consciencia de sí", tiene que ser transformado en oro, "consciente de sí".

La manera como usted —esencia— se desarrolla, es retroalimentándose de la personalidad que ha crecido en usted, la cual se crea gracias al sufrimiento o alteraciones internas que le producen las experiencias o vivencias exteriores a lo largo de toda su vida. Si un ser humano no desarrollara personalidad, nunca podría desarrollarse esencialmente, puesto que necesita del aprendizaje de la vida (experiencias) para crecer. Es por esta razón que la gente dice constantemente, "la vida es una maestra". Por favor comprenda lo que esto significa. Una persona puede desarrollar su conocimiento de geografía gracias a las experiencias que tenga durante el estudio de diversos libros o viajes; pero si no estudia o viaja, nunca podrá desarrollar su conocimiento de geografía. Lo mismo es la esencia. Si usted nunca vive un estado de angustia y no tiene idea de lo que se trata, nunca podrá superarlo, debido a que ni siquiera lo conoce. Ahora bien, cuando usted logra, por medio de la razón, superar un estado de angustia y mantiene la calma en medio de una gran adversidad, podrá encontrar la mejor solución a su problema y sentirá la fuerza interior nacer en usted, al comprender que no existe nada en la vida exterior capaz de hacerle sufrir, si usted no se lo permite. Ahora le pregunto: ¿acaso no es una situación maravillosa y nutritiva esto del sufrimiento para su evolución y desarrollo esencial?

Ampliaré a usted, todavía más, esta cuestión del sufrimiento, porque quiero que comprenda, de manera objetiva, que esos tramos adversos de su pasado, el día de hoy pueden convertirse en una situación maravillosa y dejar de amargarle su presente por estar pensando que su vida ha sido desdichada. Déjeme decirle que usted tiene más del maravilloso nutriente que se necesita para desarrollar conciencia, guardado en ese almacén de experiencias llamado "pasado" y que gracias a ese "adverso pasado", usted puede hoy desarrollarse esencialmente, "su semilla puede dar fruto". Ahora logra comprender ¿para qué nacemos, y porqué existe la adversidad?

Por si le queda alguna duda, quiero platicarle una semejanza que existe entre usted y su hijo, silo tiene, si no, le pido que imagine que tiene un hijito de cinco años de edad al que quiere mucho. Como usted lo quiere mucho, no quiere que sufra en la vida, y con el fin de hacerle un bien decide fortalecerlo física e intelectualmente. Para su fortalecimiento físico, le inscribe en algún deporte, natación, karate, gimnasia, etc. y para su desarrollo intelectual, lo inscribe en el colegio. Después de esto ¿sabe qué interpreta su hijito? Que sus padres lo han desamparado, porque no comprende, si sus padres lo quieren tanto como dicen, ¿cómo es posible que lo hagan vivir tal adversidad? ¡sí! su hijito piensa que usted lo despierta a las seis o siete de la mañana, y a pesar de sentirse cansado y con frío, lo manda a encerrar, en un salón con ventanas altas, en medio de cuatro paredes, con un señor desconocido frente a él, quien le habla de cosas aburridísimas, no lo deja jugar y si juega lo regaña; y debe aprender todo lo que le dice; porque encima de todo si no sale bien en la cosa esa llamada examen, sus papás no van a estar contentos. Todo esto, en lugar de dejarlo dormir hasta las diez de la mañana, despertarlo con un vasito de leche en la cama y llevarlo al parque a jugar con sus muñecos y canicas, etc., por las tardes, después de la tortura escolar, lo llevan a un gimnasio o alberca, donde le duelen las piernas y el abdomen por los ejercicios que hace, suda, siente que se cansa, y si está en una alberca, mientras aprende a nadar, siente que se ahoga; atrás de él está un señor desconocido gritándole, ¡PATALEA!, ¡PATALEA!. De nuevo, todo esto en lugar de dejarlo tranquilo, sentadito en uno de esos cómodos sillones de la sala, con un helado de chocolate viendo las caricaturas toda la tarde, o tirando juguetes por toda la casa. ¿Se da cuenta? Lo que su hijo interpreta como adverso, sus padres lo denominan, "FORTALEZA".

De la misma forma, si el absoluto creador, quiere que sus pequeños espíritus se desarrollen, sean grandes y fuertes: les regala la inscripción al gimnasio y escuela de la vida, dándoles el "privilegio de nacer", y ahora es usted, quien desde su bajo nivel de conciencia interpreta como adverso aquello que, el absoluto denomina, "FORTALEZA".

Es necesario aclarar esto: usted no va a desarrollar conciencia, sólo por el hecho de tener una vida adversa. Es más, casi nunca ocurre esto, es muy poca la gente que "DESPIERTA"; por el contrario, resulta que entre más adversidad vive, más sufre, más se hunde en el profundo sueño de la vida, y menos comprende lo que está pasando.

Así mismo no es necesario o indispensable que usted viva adversidades para desarrollar conciencia, sólo es preciso que usted "DESPIERTE", para lograr razonar y comprender su vida, sin el influjo, sin la hipnosis del evento exterior. Y por lo tanto podrá usted esencia, crecer sin necesidad de vivir negativamente la enseñanza de lo adverso, o en otras palabras, dejará de sufrir al haber desarrollado la fuerza suficiente para ponerse bien los pantalones de la conciencia y ver lo adverso como una jugada más de ajedrez.*

La Esencia

2008-12-01T20:09:00.004-06:00

ESENCIA... ¿Qué es esencia? ¿Cómo se desarrolla? ¿Para qué sirve?

Comencemos a analizar esta palabra; para ello me gustaría preguntarle: ¿se ha detenido alguna vez a pensar ''cómo es posible que se mantenga viva la materia orgánica que habita en nuestro planeta Tierra, la cual usted puede ver todos los días? Sí, desde luego, la ve todos los días... frente a un espejo, y le llama “yo mismo”. Sí... por supuesto. Eso que ve reflejado en un espejo todas las mañanas es solamente una máquina hecha de “materia orgánica”; lo maravilloso es: ¿quién la ve al espejo? Si usted piensa que quien mira en el espejo a esa máquina es el cuerpo fisico al cual usted llama “yo mismo”, se equivoca. Esta máquina sólo es el vehículo por el cual podemos movernos y comunicarnos en este tridimensional planeta; pero no es usted. Note. Si le pregunto: “¿Tiene usted buen cuerpo?” de inmediato me contesta: “Sí” o “No tengo buen cuerpo”. Pero nunca me va a contestar: "Soy un buen cuerpo" ¿Lo ve? Medite ¿qué siente cuando dice "tengo"? ¿Tengo? ¿Quién tiene? ¿Nota la separación? Usted tiene cuerpo fisico, no es un cuerpo fisico; y si no es cuerpo fisico, ¿qué es usted? ¿Ha razonado alguna vez sobre esto? O ¿está tan distraído con la vida exterior y sus intereses que se ha olvidado de su esencia? Sabe a lo que me refiero: los niños, la casa, el gasto, el trabajo, la grilla, el novio, la novia, la escuela, el dólar, la política, la economía, las diversiones, los negocios, etc., ¡Hey! Pero y usted... ¿dónde está? ¿Qué hay dentro del cuerpo fisico?

Quiero aclarar lo siguiente: no pretendo hacerle olvidar la vida y sus intereses para preocuparse sólo de su esencia; pero si no se desarrolla ni se le presta atención también a ese secreto y enigmático mundo interior al cual sólo usted tiene acceso y donde, además, está usted realmente, jamás podrá lograr un equilibrio interior necesario para arribar a la tan deseada paz y felicidad sólida, sin dependencias exteriores. Cuando dije algo acerca de encontrarse usted en ese sitio, es porque usted le da vida a la materia orgánica llamada cuerpo físico. En términos generales, su cuerpo vive porque el corazón palpita bombeando sangre a todo su organismo; pero, como todos sabemos, el corazón es tan sólo un músculo de su materia corporal; el bombeo se logra gracias a impulsos eléctricos enviados por el cerebro al corazón, el cual, en consecuencia, se contrae y se relaja como lo hace cualquier músculo del cuerpo cuando recibe una descarga eléctrica. Por tanto, la energía mantiene vivo a su cuerpo y se encuentra en el cerebro; aunque, si pone frente a usted el cerebro de cualquier persona y lo analiza abriéndolo en varias fracciones, ¡SORPRESA!: no contiene pilas, ni está lleno de cables; es únicamente materia, un órgano más de su cuerpo. ¿Lo ve? La generadora de vida en el cuerpo es la energía contenida en éste; y no existe ser vivo sobre la tierra que pueda vivir sin esa energía de vida.

Obviamente la diferencia entre su energía y la de los animales y plantas es la consciencia; usted sabe que sabe; hace usted uso de la razón. Piense un momento en el ejemplo siguiente: la ciencia hoy día está muy avanzada; si lograra mantener un cerebro humano vivo con micro- impulsos eléctricos metido en una cápsula de líquido cefalorraquideo y lo conectara a un encefalograma, ¡SORPRESA!, usted vería cómo el cerebro no es quien razona, ni tiene ideas; no piensa por si sólo; es tan sólo masa encefálica. De lo contrario —¿se imagina? — sería una película de terror: un cerebro humano vivo de modo artificial, dedicado a pensar, a través de los siglos. Desde luego, esto no es así. Pero si sólo es masa cefálica incapaz de razonar por sí sola, ¿qué es lo que razona en nosotros? Y la voluntad ¿de dónde proviene? Déjeme responder a la primera pregunta: quien está razonando dentro de su cuerpo fisico es precisamente usted; es la esencia; es aquello conocido como espíritu. Si busca en el diccionario el significado de la palabra espíritu, encontrará: "Ser inmaterial y dotado de razón", entre otras cosas. Realmente quien está comprendiendo las ideas aquí expuestas no es su “materia orgánica” —su cuerpo o su cerebro—. En realidad quien las comprende es ese ser inmaterial y dotado de razón llamado espíritu que, además de darle vida al cuerpo fisico es nada más y nada menos usted.

¿Sabe lo que significa "psicología"? psico —psyque— es un prefijo de origen griego que significa "alma racional"; y logía —logos— es un sufijo también de origen griego que significa ''ciencia, tratado, doctrina".

Quise tomar estos términos del diccionario, porque considerándolos es más objetiva mi siguiente explicación ¿Se da cuenta de que la psicología es el estudio o la "ciencia del alma"? ¿Será acaso que los psicólogos estudian también una energía racional en el ser humano llamada, "alma" y no sólo el cerebro como la gente cree? ¿No le parece en verdad interesante este cuestionamiento?

En fin, deseo comprenda usted bien lo dicho con anterioridad y de ese modo pueda valorar, palpar, cómo usted es realmente esencia y no lo contemplado en un espejo todas las mañanas; es decir, en este momento sus manos y su cuerpo humano están sosteniendo este libro gracias a su deseo, y puede leer a través de esos lentes orgánicos (como los de una cámara) llamados ojos, porque usted lo quiere. Fíjese bien: usted, esencia quiere leer este libro; entonces envía un estímulo de energía — voluntad— que es interpretado por su cerebro, y enseguida éste descarga cierta cantidad de impulsos eléctricos al organismo humano, con los que puede contraer y relajar los músculos del globo ocular a gran velocidad. Entonces su cuerpo fisico es capaz de mover los ojos para orientarlos hacia donde usted quiere ver; o los brazos y piernas, si usted desea ir a algún lugar; sólo le basta a usted —esencia— tener la voluntad de hacerlo, para ordenarle a su cerebro que envíe las descargas eléctricas necesarias a los músculos de las piernas, y éstas se empiecen a mover con base en la contracción y relajación muscular. ¿Vé ahora por qué mencioné anteriormente que el cuerpo humano es sólo un vehículo por el cual podemos movernos y comunicarnos en este tridimensional planeta, pero que él no es usted? En cambio, usted sí es quien comprende y siente, crea voluntad y da vida a su cuerpo humano. Quiero decirle que, si ha logrado comprender y hacer suya de una manera muy profunda y esencial la idea anterior —de ser usted un espíritu—, podrá ver la vida de una nueva manera y así dar una nueva significación a su existencia.

Esta observación lo llevará a comprender la siguiente meditación acerca de ¿por qué razón estamos los espíritus aquí? ¿Se lo imagina? Es una situación extraña escuchar a un ser humano decir: "todos tenemos una misión en la vida..., aún no encuentro cuál es la mía; pero algún día la encontraré". ¡Ja! ¡No la encuentra aún! La está buscando afuera y no logra ver que la lleva dentro; no sabe cuál es su misión y ¡está en él mismo!. ¡Sí! La misión de cada cual es evolucionar internamente, desarrollar consciencia de sí. Y cuando digo esto, hablo de algo muy profundo; es para razonarlo. ¿Se ha puesto a pensar ''qué es lo que evoluciona internamente"? O, cuando se desarrolla la consciencia, ¿qué pasa?, ¿aumenta algo de tamaño en nosotros? La evolución, el desarrollo, es de su espíritu; y al crecer su espíritu usted ha evolucionado a un nivel de consciencia mayor del que tenía; pero para desarrollarse, el espíritu necesita de alimento. Esto es algo similar a un deportista, cuando un atleta se alimenta y logra crecer, desarrollar sus músculos, evoluciona a un nivel de competencia superior al anterior. Ahora quiero comentarle cómo es que ocurre esta situación desde el principio.

Usted —esencia— no se ha desarrollado. En realidad usted quedó estancado en su crecimiento esencia desde muy niño —más o menos de cinco años de edad—, en el momento justo de empezar a imitar y aprender todo lo que sus familiares, sociedad y entorno le han brindado durante los años de vida, de convivencia, experimentados hasta hoy día. Un cuerpo totalmente desarrollado, no significa una esencia totalmente desarrollada.*

Acerca de la observación de Sí

2008-07-17T20:50:00.005-05:00

El Cuarto Camino inicia con una maravillosa enseñanza llamada Observación de Sí. Esta técnica es la llave para entrar a su secreto y enigmático mundo interior al cual nadie más que usted tiene acceso y además, es en gran parte desconocido aún para usted, debido al estado de inconsciencia en el que vivimos.

Cuando usted aprenda a separar su vida de la vida exterior y descubra que, como le dije con anterioridad, el ser humano vive completamente distraído, hipnotizado, atrapado en los eventos exteriores llámese como se llame trabajo, escuela, manejar, comer, etc., notará que usted mismo en este preciso instante, está atrapado o distraído por este evento exterior llamado "libro" al grado de no percibir sus pies, hasta este momento porque se lo estoy mencionando, o sus manos, o su espalda, ¿está derecha?, O ¿está respirando profundo?, ¿Lo nota? Ahora usted vuelve en sí mismo mientras presta atención a esta lectura y empieza una hermosa relación de vida entre los eventos exteriores y sus estados interiores. Esto es un tanto más profundo y complejo cuando empieza a observar no sólo su cuerpo físico como lo acabamos de hacer, sino también su parte intelectual y su parte emocional, y para ello, le daré algunos ejemplos. Si en este momento le digo "girasol", ya lo está viendo en su pantalla mental, o si digo "cielo azul con nubes blancas" de nuevo lo ve en la misma. Sin embargo, dicha pantalla ha trabajado en usted el día de hoy creando imágenes cada fracción de segundo desde que despertó, y usted poco o nada la ha percibido durante el día. Por cierto, en este preciso momento, otra vez no siente sus pies ni sus manos. Ahora, mientras le explico cómo percibir sus emociones, trate de sostener una concentración para no dejar de sentir su cuerpo físico ni perder de vista qué imágenes aparecen en su pantalla mental por cada palabra que usted lea de aquí en adelante.

Ahora viajemos a sus emociones, concéntrese en la parte baja de su esternón, o si lo prefiere, en la boca del estómago y sienta sus vísceras por dentro ¿cómo se encuentran?, ¿Están relajadas o tensas?, ¿Siente ansiedad? Si usted detecta alguna alteración emocional o piensa de manera equivocada sintiéndose emocionalmente tranquilo, le pido por favor en este momento realice la siguiente prueba: Inhale profundamente y al exhalar relaje esa parte interior que existe a la altura de la boca del estómago y al mismo tiempo sus hombros, sus brazos y cuello. Hágalo una o dos veces más. Ahora le pregunto, ¿no que estaba usted relajado?, ¿Nota el cambio?

Vale la pena aclarar que así como durante un cotidiano día de vida usted no percibe su cuerpo físico ni su mente, tampoco percibe cómo se mueven sus emociones; por lo tanto, para poder avanzar en un desarrollo de conciencia, es indispensable que usted comience a trabajar en la concentración sostenida de la Observación de Sí.

La Observación de Sí es el maravilloso inicio para crear la paz interior. Usted debe practicarla en todo momento y lugar, por lo menos tres o cuatro veces por día poco a poco. También quiero sugerirle lo siguiente: Cuando usted reciba un impacto adverso de la vida exterior, sea cual sea, aplique de inmediato la Observación de los tres distintos centros. Por ejemplo, si usted como cualquier otra persona recibe un evento exterior adverso, llamémosle accidente automotriz, observe como el momento de distracción e hipnosis del evento exterior es tan poderoso que usted se olvida de sí, es decir no puede percibir la tensión muscular de su cuerpo ni las imágenes generadas por su pantalla mental y en consecuencia tampoco podrá detectar ni mucho menos controlar sus emociones, convirtiéndose simplemente en un débil autómata reaccionando mecánicamente a los estímulos exteriores, yendo por la vida a la deriva, preso, estando a merced y siendo un dependiente absoluto de la opción brindada por la vida exterior para sufrir o ser feliz. Una vez ocurrido este supuesto accidente, usted se baja de su vehículo totalmente distraído en el evento exterior, observando mecánicamente cómo quedaron los automóviles, la forma de discutir de la otra persona, el ruido de los otros conductores al hacer sonar sus bocinas, el llegar de las patrullas, etc. Si en ese momento se escuchara una poderosa voz que saliera de las nubes gritando ¡SILENCIO!, todo mundo se callara y alguien le preguntara ¿Y tú... dónde estás?; usted, al hacer Observación de Sí, notaría cómo los músculos de su cuerpo físico están completamente contraídos, sus emociones alteradas y su pantalla mental creando imágenes horribles acerca del evento exterior en el que se encuentra, y de esta manera, usted relajaría sus músculos, equilibraría sus emociones, y su pantalla metal no crearía imágenes negativas, sino de soluciones para la adversidad exterior vivida.

La Observación de Sí, es exactamente lo que su nombre significa, sólo observar, no razonar ni interferir de manera represiva con los movimientos, emociones e imaginaciones que pueda tener durante algún evento exterior. Con esto quiero decir que con la Observación de Sí únicamente y sin necesidad de discernir si lo ocurrido es justo o injusto, bueno o malo, razonable o sin sentido para usted; es capaz de crear la paz y fortaleza interior necesaria para resolver cualquier situación y además comenzar a desarrollar conciencia mientras es feliz. Por ejemplo, si usted en algún momento hace un coraje, no comience a razonar si lo que ha pasado es justo o injusto para usted, tampoco razone si le hace daño a su salud y por ello, no debe hacer el coraje; no, no piense en el evento exterior ni cualquier cosa relacionada con él, por lo menos durante unos segundos en los cuales usted deberá aplicar este conocimiento de la Observación de Sí, y sólo tendrá que observar sus emociones, ¿en qué estado están? su cuerpo físico, ¿cómo se encuentra? y su pantalla mental, ¿qué imágenes está creando? de este modo, en cuestión de segundos usted tendrá paz interior total y así resolverá de la mejor manera el problema exterior que lo habría alterado.

Para el real desarrollo de la conciencia es indispensable llevar a la práctica las ideas aquí expuestas, no basta sólo conocerlas. Si usted piensa que por el simple hecho de conocer estas ideas puede evolucionar o desarrollar su conciencia, déjeme decirle que está usted en un error. Este trabajo, repito, exige profundamente que lo realice de manera práctica, de lo contrario será imposible su desarrollo interior. El llevar este conocimiento a la práctica, sólo es posible si usted lo valora correctamente.

Es preciso que usted comience a trabajar hoy, justo en este instante. En el momento de comenzar a conocer cada renglón, cada idea expuesta en este libro debe comenzar a aplicarla; esto le ayudará de inmediato a percibir, a comprender y a saborear la comprensión y por ende el desarrollo de la conciencia*.

Eventos Exteriores y Estados Interiores

2008-01-18T15:00:00.004-06:00

La Observación de Sí inicia en el momento que usted aprende a dividir la vida en dos partes: los eventos exteriores y los estados interiores. Al hacer esta división de la vida usted podrá observar y entonces comprender como el ser humano en verdad vive siempre distraído e hipnotizado con los eventos exteriores, creyendo que ellos son su vida real y no logra percibir que esto no es así, la vida real de cada persona son los estados interiores que le "provocan" los eventos exteriores. Y si usted amigo lector, quiere palpar lo que estoy diciendo, déjeme darle un ejemplo. Imagínese cenando una noche en una cafetería, cuando de repente entran cinco ladrones armados y asaltan a todas las personas del lugar. Tal vez alguien se angustia muchísimo, otra persona se asusta tanto que cae desmayada, su acompañante se llena de ira debido al asalto, y usted lo toma con calma sin alterar su paz a pesar del evento experimentado. Si usted lo nota, ocurrió el mismo evento exterior para toda la gente, sin embargo, puede decirse que la vida de una persona fue de angustia, la de otra, llena de temor, para alguien más de ira y para usted de paz, sin haber dependido del evento exterior. De esta manera podemos damos cuenta cómo su vida real no ha sido lo que le rodea, sino el estado interior provocado por el evento exterior.

Por esta razón existe gente que en la vida exterior lo tiene todo y aún así sufre y se amarga la vida real, es decir, sus estados interiores.

Es preciso profundizar en lo dicho con anterioridad acerca del evento exterior y el estado interior. Como le mencioné, la vida real de una persona no es el evento exterior existente en su entorno; si yo le preguntara a usted, o si alguien nos platicara gratuitamente la historia de su vida, seguramente comenzaría a platicarnos acerca de todos los eventos exteriores que ha vivido a lo largo de su existencia. Por ejemplo, nos diría lo siguiente: "terminé mis estudios en tal año, he trabajado en tal empresa, conocí a una muchacha, me casé, compré una casa, me encontraron un tumor y me operaron, me saqué la lotería, monté un negocio, etc., etc." Sin embargo, esta persona, como muchas otras, no han comprendido o ni siquiera saben lo siguiente: su vida real no son los eventos exteriores que ocurren durante su vida.

Observe con cuidado, cada evento exterior le provoca un estado interior. Por ejemplo, si mencionamos un evento exterior positivo o agradable como un viaje a París, ¿duda usted que si yo le regalara unas vacaciones en ese país a cualquier persona se molestaría conmigo? Desde luego que no, porque para toda la gente resulta un evento exterior agradable. Pero, si la vida real de una persona es de sufrimiento o de depresión, es decir, si sus estados interiores se mantienen de esta manera, no podrá disfrutar el viaje a París, y debido a sus estados interiores, es decir, su vida real, encontrará todos los defectos, problemas y complicaciones suficientes para amargarse o por lo menos no disfrutar intensamente de un evento exterior agradable. Luego entonces, le pregunto ¿cuál cree usted que es la vida real de una persona, los eventos exteriores o los estados interiores?

Le daré otro ejemplo, recuerde usted cuántas veces en la vida le han invitado a alguna fiesta o a cierto lugar con cinco o diez días de anticipación. En el justo momento de la invitación, usted siente en los estados interiores gran entusiasmo y positivismo hacia el evento. Transcurrido el tiempo y al llegar el día esperado, ¡sorpresa!, resulta que usted no tiene ánimo para asistir al lugar, es decir, sus estados interiores (su vida real) han cambiado y ahora no corresponden al evento exterior a pesar de ser agradable. ¿Se da cuenta cómo su vida real son sus estados interiores, que pueden no corresponder a los eventos exteriores? Más aún, observe cómo en este caso el evento exterior sigue siendo el mismo y no cambia (la fiesta), sin embargo, su estado interior ha cambiado, ahora no corresponde con entusiasmo a tal invitación y peor aún, no tiene ganas de ir a lo que ahora se ha convertido en un... COMPROMISO*.

El Cuarto Camino

2007-11-13T16:32:00.004-06:00

Gurdjieff y Ouspensky le dan a esta corriente el nombre de cuarto camino debido a que a principios del siglo XX, se conocían tres caminos serios para el desarrollo de la conciencia, el camino de los faquires, el camino de los monjes y el camino de los ermitaños.

El primer camino para desarrollar la conciencia ha sido el de los faquires; pero no los que usted ha visto tragando espadas en espectáculos de circo, no, los faquires aquí mencionados son verdaderos ascetas, que utilizan adversas y dolorosas posturas físicas, sostienen profundos niveles de concentración sobre su cuerpo creando por encima de las mortificaciones corporales una maravillosa y poderosa voluntad que los lleva al despertar de la conciencia.

El segundo camino ha sido el de los monjes, estos religiosos al no darle significado a la vida mundana, material; viven en monasterios dedicando su vida al desarrollo de su esencia por medio de oración, meditación, adversidades como el flagelarse, ayunar, encierros en celdas, cantos para hacerles sentir vibraciones tan intensas que acarician su espíritu nutriéndolo y ayudándolo a nacer a una nueva y real valoración de la existencia.

El tercer camino ha sido el de los ermitaños, estos seres que se retiran aún de sus propias comunidades para vivir solos en las montañas y se mantienen concentrados en razonamientos y meditaciones acerca de la existencia en busca de la iluminación que produce la conciencia.

Dos grandes pensadores, Gurdjieff y Ouspensky, hicieron notar que la mayor parte de la humanidad no pertenece, ni podría seguir ninguno de estos tres caminos, y expusieron algunas dudas respecto a los caminos mencionados anteriormente, por ejemplo, si a alguno de los monjes o ermitaños se le trajera a vivir en un lugar donde tuviera que luchar por dar de comer a sus hijos y pagar la renta el día de mañana, ¿qué pasaría? ¿Mantendría su paz y armonía a pesar de la adversa vida que le rodea? Es por esta, y entre otras razones que Gurdjieff y Ouspensky crean precisamente el cuarto camino, el cual nos corresponde a quienes vivimos inmersos en la vida mundana y material y deseamos evolucionar a un nivel superior de conciencia y espíritu sin vernos obligados a retirarnos de nuestra manera de vivir cotidianamente y mejor aún, en vez de provocarnos la adversidad necesaria por medio de ayunos y flagelación, aprovechando la adversidad que nos otorga la gentil y maestra vida exterior*.

*Fuente: Conciencia de Sí, Aparicio B. Martin, 2002.